تأملات قصيرة

تشمل مختلف الموضوعات التي تصلح كدروس

المشرفون: خادمة سيد الرسل،خادم حيدره

أشواك ورياحين
مهدوي مبتدئ
مهدوي مبتدئ
Posts in topic: 48
مشاركات: 48
اشترك في: الثلاثاء يوليو 01, 2014 4:56 pm
الراية: أخت زينبية

#31 تأملات قصيرة

مشاركة غير مقروءة بواسطة أشواك ورياحين » الخميس سبتمبر 25, 2014 8:30 am


تأملات قصيرة (23)


بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله وكفى، والصلاة على محمد وآله النجبا، واللعنة على أعدائهم أعداء الله.


· دولة ذات مشروع، مرجعية ذات مشروع...

· يهرب من هيمنة جهة بينما يرتمي في أحضان هيمنة جهة أخرى أشد.

· التفت: قد يمنع الأول الثاني من رؤية الواقع.

· توقيت المبادرة مهم كمضمونها.

· على مرافق العظيم أن يكتب سيرته.

· حاول أن تكون عظيما في الحقل الذي تدخل فيه.

· لا تبذر طاقاتك في الأمور الصغيرة.

· محاولة استيعاب المتغيرات واستيعاب الأولويات.

· السرد بهدوء المعلم الخبير.

· تصحيح المسلمات الخاطئة الشائعة.

· مخاطبة العقول ومخاطبة العواطف.

· لا فائدة من حوار الطرشان ولا فائدة من حوار الخرسان.

· اختر نماذج منحرفة سابقة مماثلة لنماذج منحرفة معاصرة، فابحث حولها، لإرشاد النماذج المعاصرة بصورة غير مباشرة.

· حسن أن يكون لكل مرجعية (قسم ثقافي) يقوم بنشر الكتب الإسلامية، ولا حاجة لأن تكون الكتب من تأليف المرجع نفسه أو احد أقربائه أو أحد الموظفين لديه أو أحد وكلائه.

· لم يذكر البخاري ومسلم حديث الغدير. وهذا من الأسباب التي دفعت النواصب للدعاية الواسعة لهما.

· (لبيد/ أحد شعراء المعلقات السبع) عم والد أم البنين صلوات الله عليها وعلى أبنائها الأربعة.

· معاوية خال ليلى والدة على الأكبر صلوات الله عليهما.

· ((إذا لطمك شخص على خدك الأيمن فأدر له الأيسر)). إنجيل متى/ الباب الخامس/ الرقم 39.

· عائشة وحفصة منافقتان: الكشاف/ ج 5/ سورة التحريم. مفاتيح الغيب/ ج 30/ 50. ابن أبي الحديد/ ج 4/ 66...

· التربية والتعليم يحتاجان – فيما يحتاجان – إلى اندماج التلاميذ والمربين في سفرات...

· إذا كان من المقرر عرض (مواكب المواساة = التطبير) ونحوها على الفضائيات؛ فاللازم توعية الناس بثقافة الشعائر الحسينية.

· الكتابة والخطابة والحوار... في المادة التي تبحث حولها: الأخلاق الإسلامية...

· عرض المادة المعينة (فضح الفلسفة والعرفان) في كتب صغيرة مستقلة بدل عرضها في كتاب كبير مشتملا على فصول.

· (تاسوعاء وعاشوراء) عطلتان في البحرين: على الدول التي تتواجد فيها الشيعة؛ التأسي بالبحرين في هذه السنة الحسنة.

· مما يدل على فتح عمر الطريق لضلالات اليهود هو انتشار بهتان أن الذبيح كان إسحاق وليس إسماعيل على نبينا وآله وعليهما السلام؛ بين البكريين ومنهم ابن العربي.

· الحلم: همة عالية أو التزام بالإسلام أو جبن.

· مجابهة المبطل بما يخزيه أمام الناس.

· ضرورة تأسيس الجمعيات الخيرية وضرورة تطويرها.

· الهدف المعين يحتاج إلى جهد معين: إن صرفت فيه جهدا أقل فإنه لا يتحقق أو يتحقق بصورة ناقصة كما أو كيفا، وإن صرفت فيه جهدا أكثر تكون مبذرا.

· ابحث عن الرأي الصائب والنقد الصائب.

· إعادة الثقة ضرورة مثل إعادة البناء.

· غياب البرنامج تبذير للإمكانات وخلق للمشاكل.

· الاستعداد والإعداد ضرورتان.

· السياسة تعني طاعة الاستعمار. إذن: انتشال الأمة يكون في التبليغ والإحسان...

· لا تقرأ... إلا ما يتصل بأهدافك.

· الحركة التي لا يقوم بها (الاجتهاد) ضالة بدءً ومسيرة وختاما.

· تقوية العدة وتكثير العدد.

· الشورى تخرج العقل من الحالة الفردية وصولا إلى الحقائق.

· كل شيء بحاجة إلى (آلية) موضوعة له مسبقا.

· لا تتحرك شبرا من دون هدف.

· الاعتماد على الذات والتغيير.

· الاستمرارية والتغيير.

· اختيار الشيء المناسب في جميع الأمور.

· تأسيس وتطوير المجالس الحسينية ثم إسهام الناس فيها كل حسب إمكاناته.

· الاستقلال الثقافي يعني الانشداد إلى الإسلام.

· التفكير في عاقبة الأمر قبل القيام به.

· الاستفادة من الأقرباء والأصدقاء...

· الروح العالية والتحفز.

· الإحسان ضرورة آنية والتنمية ضرورة استراتيجية.

· الاستعداد والإعداد لأعباء الانفتاح.

· كل حي من أحياء المدينة يحتاج إلى مقبرة خاصة به: لاستفادة الناس من نتائج زيارة القبور...

· الاهتمام بالمعلومات والاهتمام بالأرقام.

· مراجعة الأفكار والمواقف بصورة مستمرة.

· تسريع إيقاع التاريخ.

· الجنة قريبة منك وتبحث عن السراب في آخر بقاع العالم؟!

· عاشوراء: إلهية العمل، كيفية الواقعة، السبايا، المجالس...

· لا تقتنع بالدور الخسيس ولا بالدور المناسب بل بأعظم دور ممكن.

· استثمار نتائج المواقف.

· الحرية في إطار التقوى.

· تأسيس المفقود من الخير وتنشيط الموجود منه.

· انتهى رسميا ولم ينته واقعيا.

· الانفتاح انتهى إلى الانفلات.

· عرض العضلات يوجب قطع طمع العدو فيك.

· صقل الموهبة ضرورة.

· المشكلة تجعل الإنسان: يحب الأسرة أكثر، ويثمن قيمة الحياة ويغض النظر عن التوافه.

· اعرف سبب المرض ونوع العلاج.

· يحاربه الجامدون والعلمانيون.

· رجل هامشي.

· من أجل مكانة أعلى عند الله تعالى أم من أجل مكانة أعلى عند الناس؟

· التفريق بين الرجل والمرأة في الشريعة انعكاس للتفريق بينهما في الطبيعة.

· إدخال الجامعة في الحوزة يعني تفجير الحوزة من الداخل، وإدخال الحوزة في الجامعة يعني تنوير الجامعة.

· السياسة ابن الوقت: الاتحاد مع العدو السابق، العداء مع الصديق السابق.

· حاول عدم التداخل بين الأمور المختلفة: العلاقة الشخصية شيء والسياسة شيء آخر، العلاقة الشخصية شيء وإدارة الشركة التجارية شيء آخر...

· تحديد ثم توزيع المسؤوليات.

· استقراء النشاطات القائمة تجنبا للتكرار: لا يحقق الكتاب المعين أكثر من مرة...

· دليل المساجد والحسينيات والمراكز الإسلامية...: ملخص كل محاضرة مع صورة للخطيب وأخرى للحضور.

· الالتفات إلى الماضي فقط يدل على فقر الحاضر.

· خطط للمستقبل، ولا تنتظره في صورة استسلام لما سوف يحدث.

· تخطيط قائم على الدراسة الخبيرة.

· لا تسمح لذكريات الماضي المزعجة أن تحتل مساحة من حاضرك.

· خيانة بعض رجال الدين وخيانة بعض المثقفين: أخرتا الأمة أو جعلتاها كحمار الطاحونة على أحسن الفروض.

· شجب العنف من دون تجفيف جذوره ضحك على الذقون.

· الأصولية – بمعنى العودة إلى الأصول والالتزام بها – شيء والإرهاب شيء آخر.

· نيجيريا أكبر دولة إسلامية في إفريقيا ونصفها عرب: هل من مبلغ؟

· التنازلات: سقوط إسلامي، وسقوط اجتماعي، وإفراغ انتصارات الشخص المعين من كل مضمون.

· اقرأ باستمرار، واكتب باستمرار، وحاضر باستمرار.

· البركة تأتي عبر الحركة.

· الصبر على الناس في عملية التغيير الديني.

· لا تحصر زوجتك في المطبخ فتخسر فوائد لا تحصيها.

· العمر هو: اتخاذ القرار العظيم، والسعي المضني في سبيل تحقيقه.

· عدم التنوع يدل على التكاسل.

· ضرورة ظهور رجل الدين بمظهر المرشد؛ لا بمظهر وجه من وجوه المجتمع.

· على رجل الدين: أن يعي عصره، وأن يتفاعل مع الأحداث، وأن يدرك حاجات الأمة ومشاكلها.

· التربية الصحيحة: تساعد الوراثة المتفوقة، وتجبر الوراثة المتأخرة.

· التقية: تضليل الإرهاب.

· تأسيس قسم النقد في كل حقل: نقد الكتاب، نقد الديوان، نقد الدراسة، نقد التخطيط، نقد الدولة، نقد المرجعية، نقد الحزب...

· ضرورة: السنخية بين الزوجين قبل الزواج، والصداقة بين الزوجين بعد الزواج.

· إذا كانت المرأة الجميلة جوهرة فالمرأة الفاضلة كنز.

· خير للفتاة أن تكون شوكة صامدة من أن تكون وردة ساقطة.

· لا تضرب المرأة ولو بزهرة.

· المرأة ربيع الحياة.

· من أسباب عقدة الحقارة عند الطفل: التحقير، السخرية، التمييز بين الأبناء، الإهمال...

· مقدمات موصلة، مشاريع منتجة، تآليف مفيدة، قصائد مؤثرة...

· ضمان بقاء المشروع هو تحويل الهواية إلى الاحتراف.

· القضاء على (رأس الأفعى) أولا، وإقناع (رأس الحكم) أولا: قاعدتان لا مناص منهما.

· الجيل الصاعد ثروة لا تقدر بمال.

· الثورة شيء والمغامرة شيء آخر.

· الفراغ التبليغي يفتح الطريق أمام المتعصب الجاهل، والعدو الماكر.

· الذين يرفضون الحداثة: خارجون عن التاريخ، ومنهزمون تاريخيا.

· قيمومة الزوج ليست ميزة اجتماعية بل هي مسؤولية إدارية. كذلك: قيمومة الحاكم وقيمومة رئيس المستشفى...

· الحنان يجنب الطفل العقد النفسية.

· الخروج عن دائرة رد الفعل إلى دائرة الفعل.

· النشاط صانع المعجزات.

· الماضي عبرة والحاضر عمل والمستقبل تخطيط.

· من فوائد الصمت تقليل الكذب.

· عدم إبداء الضعف في مواجهة الواقع.

· الأول يعيش في القرن التاسع عشر والثاني في القرن العشرين والثالث في الواحد والعشرين...

· من آراء الديكتاتور الشريف: الديمقراطية إلا في الرئاسة، والشورى إلا في الرئاسة...

· العلم يعني القوة والمعلومات تعني القوة كذلك...

· الكتاب المعين يشتمل على كم معرفي هائل.



(أشواك ورياحين) ينقل كتابات (يكتبها) البراءة

صفحة الفيسبوك
https://www.facebook.com/albara2ah

رابط الموقع
http://tanweer14.info/ar/main.php?main=5
أشواك ورياحين
مهدوي مبتدئ
مهدوي مبتدئ
Posts in topic: 48
مشاركات: 48
اشترك في: الثلاثاء يوليو 01, 2014 4:56 pm
الراية: أخت زينبية

مشاركة غير مقروءة بواسطة أشواك ورياحين » الخميس سبتمبر 25, 2014 8:42 am

[RIGHT]تأملات قصيرة (23)


بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله وكفى، والصلاة على محمد وآله النجبا، واللعنة على أعدائهم أعداء الله.


· دولة ذات مشروع، مرجعية ذات مشروع...

· يهرب من هيمنة جهة بينما يرتمي في أحضان هيمنة جهة أخرى أشد.

· التفت: قد يمنع الأول الثاني من رؤية الواقع.

· توقيت المبادرة مهم كمضمونها.

· على مرافق العظيم أن يكتب سيرته.

· حاول أن تكون عظيما في الحقل الذي تدخل فيه.

· لا تبذر طاقاتك في الأمور الصغيرة.

· محاولة استيعاب المتغيرات واستيعاب الأولويات.

· السرد بهدوء المعلم الخبير.

· تصحيح المسلمات الخاطئة الشائعة.

· مخاطبة العقول ومخاطبة العواطف.

· لا فائدة من حوار الطرشان ولا فائدة من حوار الخرسان.

· اختر نماذج منحرفة سابقة مماثلة لنماذج منحرفة معاصرة، فابحث حولها، لإرشاد النماذج المعاصرة بصورة غير مباشرة.

· حسن أن يكون لكل مرجعية (قسم ثقافي) يقوم بنشر الكتب الإسلامية، ولا حاجة لأن تكون الكتب من تأليف المرجع نفسه أو احد أقربائه أو أحد الموظفين لديه أو أحد وكلائه.

· لم يذكر البخاري ومسلم حديث الغدير. وهذا من الأسباب التي دفعت النواصب للدعاية الواسعة لهما.

· (لبيد/ أحد شعراء المعلقات السبع) عم والد أم البنين صلوات الله عليها وعلى أبنائها الأربعة.

· معاوية خال ليلى والدة على الأكبر صلوات الله عليهما.

· ((إذا لطمك شخص على خدك الأيمن فأدر له الأيسر)). إنجيل متى/ الباب الخامس/ الرقم 39.

· عائشة وحفصة منافقتان: الكشاف/ ج 5/ سورة التحريم. مفاتيح الغيب/ ج 30/ 50. ابن أبي الحديد/ ج 4/ 66...

· التربية والتعليم يحتاجان – فيما يحتاجان – إلى اندماج التلاميذ والمربين في سفرات...

· إذا كان من المقرر عرض (مواكب المواساة = التطبير) ونحوها على الفضائيات؛ فاللازم توعية الناس بثقافة الشعائر الحسينية.

· الكتابة والخطابة والحوار... في المادة التي تبحث حولها: الأخلاق الإسلامية...

· عرض المادة المعينة (فضح الفلسفة والعرفان) في كتب صغيرة مستقلة بدل عرضها في كتاب كبير مشتملا على فصول.

· (تاسوعاء وعاشوراء) عطلتان في البحرين: على الدول التي تتواجد فيها الشيعة؛ التأسي بالبحرين في هذه السنة الحسنة.

· مما يدل على فتح عمر الطريق لضلالات اليهود هو انتشار بهتان أن الذبيح كان إسحاق وليس إسماعيل على نبينا وآله وعليهما السلام؛ بين البكريين ومنهم ابن العربي.

· الحلم: همة عالية أو التزام بالإسلام أو جبن.

· مجابهة المبطل بما يخزيه أمام الناس.

· ضرورة تأسيس الجمعيات الخيرية وضرورة تطويرها.

· الهدف المعين يحتاج إلى جهد معين: إن صرفت فيه جهدا أقل فإنه لا يتحقق أو يتحقق بصورة ناقصة كما أو كيفا، وإن صرفت فيه جهدا أكثر تكون مبذرا.

· ابحث عن الرأي الصائب والنقد الصائب.

· إعادة الثقة ضرورة مثل إعادة البناء.

· غياب البرنامج تبذير للإمكانات وخلق للمشاكل.

· الاستعداد والإعداد ضرورتان.

· السياسة تعني طاعة الاستعمار. إذن: انتشال الأمة يكون في التبليغ والإحسان...

· لا تقرأ... إلا ما يتصل بأهدافك.

· الحركة التي لا يقوم بها (الاجتهاد) ضالة بدءً ومسيرة وختاما.

· تقوية العدة وتكثير العدد.

· الشورى تخرج العقل من الحالة الفردية وصولا إلى الحقائق.

· كل شيء بحاجة إلى (آلية) موضوعة له مسبقا.

· لا تتحرك شبرا من دون هدف.

· الاعتماد على الذات والتغيير.

· الاستمرارية والتغيير.

· اختيار الشيء المناسب في جميع الأمور.

· تأسيس وتطوير المجالس الحسينية ثم إسهام الناس فيها كل حسب إمكاناته.

· الاستقلال الثقافي يعني الانشداد إلى الإسلام.

· التفكير في عاقبة الأمر قبل القيام به.

· الاستفادة من الأقرباء والأصدقاء...

· الروح العالية والتحفز.

· الإحسان ضرورة آنية والتنمية ضرورة استراتيجية.

· الاستعداد والإعداد لأعباء الانفتاح.

· كل حي من أحياء المدينة يحتاج إلى مقبرة خاصة به: لاستفادة الناس من نتائج زيارة القبور...

· الاهتمام بالمعلومات والاهتمام بالأرقام.

· مراجعة الأفكار والمواقف بصورة مستمرة.

· تسريع إيقاع التاريخ.

· الجنة قريبة منك وتبحث عن السراب في آخر بقاع العالم؟!

· عاشوراء: إلهية العمل، كيفية الواقعة، السبايا، المجالس...

· لا تقتنع بالدور الخسيس ولا بالدور المناسب بل بأعظم دور ممكن.

· استثمار نتائج المواقف.

· الحرية في إطار التقوى.

· تأسيس المفقود من الخير وتنشيط الموجود منه.

· انتهى رسميا ولم ينته واقعيا.

· الانفتاح انتهى إلى الانفلات.

· عرض العضلات يوجب قطع طمع العدو فيك.

· صقل الموهبة ضرورة.

· المشكلة تجعل الإنسان: يحب الأسرة أكثر، ويثمن قيمة الحياة ويغض النظر عن التوافه.

· اعرف سبب المرض ونوع العلاج.

· يحاربه الجامدون والعلمانيون.

· رجل هامشي.

· من أجل مكانة أعلى عند الله تعالى أم من أجل مكانة أعلى عند الناس؟

· التفريق بين الرجل والمرأة في الشريعة انعكاس للتفريق بينهما في الطبيعة.

· إدخال الجامعة في الحوزة يعني تفجير الحوزة من الداخل، وإدخال الحوزة في الجامعة يعني تنوير الجامعة.

· السياسة ابن الوقت: الاتحاد مع العدو السابق، العداء مع الصديق السابق.

· حاول عدم التداخل بين الأمور المختلفة: العلاقة الشخصية شيء والسياسة شيء آخر، العلاقة الشخصية شيء وإدارة الشركة التجارية شيء آخر...

· تحديد ثم توزيع المسؤوليات.

· استقراء النشاطات القائمة تجنبا للتكرار: لا يحقق الكتاب المعين أكثر من مرة...

· دليل المساجد والحسينيات والمراكز الإسلامية...: ملخص كل محاضرة مع صورة للخطيب وأخرى للحضور.

· الالتفات إلى الماضي فقط يدل على فقر الحاضر.

· خطط للمستقبل، ولا تنتظره في صورة استسلام لما سوف يحدث.

· تخطيط قائم على الدراسة الخبيرة.

· لا تسمح لذكريات الماضي المزعجة أن تحتل مساحة من حاضرك.

· خيانة بعض رجال الدين وخيانة بعض المثقفين: أخرتا الأمة أو جعلتاها كحمار الطاحونة على أحسن الفروض.

· شجب العنف من دون تجفيف جذوره ضحك على الذقون.

· الأصولية – بمعنى العودة إلى الأصول والالتزام بها – شيء والإرهاب شيء آخر.

· نيجيريا أكبر دولة إسلامية في إفريقيا ونصفها عرب: هل من مبلغ؟

· التنازلات: سقوط إسلامي، وسقوط اجتماعي، وإفراغ انتصارات الشخص المعين من كل مضمون.

· اقرأ باستمرار، واكتب باستمرار، وحاضر باستمرار.

· البركة تأتي عبر الحركة.

· الصبر على الناس في عملية التغيير الديني.

· لا تحصر زوجتك في المطبخ فتخسر فوائد لا تحصيها.

· العمر هو: اتخاذ القرار العظيم، والسعي المضني في سبيل تحقيقه.

· عدم التنوع يدل على التكاسل.

· ضرورة ظهور رجل الدين بمظهر المرشد؛ لا بمظهر وجه من وجوه المجتمع.

· على رجل الدين: أن يعي عصره، وأن يتفاعل مع الأحداث، وأن يدرك حاجات الأمة ومشاكلها.

· التربية الصحيحة: تساعد الوراثة المتفوقة، وتجبر الوراثة المتأخرة.

· التقية: تضليل الإرهاب.

· تأسيس قسم النقد في كل حقل: نقد الكتاب، نقد الديوان، نقد الدراسة، نقد التخطيط، نقد الدولة، نقد المرجعية، نقد الحزب...

· ضرورة: السنخية بين الزوجين قبل الزواج، والصداقة بين الزوجين بعد الزواج.

· إذا كانت المرأة الجميلة جوهرة فالمرأة الفاضلة كنز.

· خير للفتاة أن تكون شوكة صامدة من أن تكون وردة ساقطة.

· لا تضرب المرأة ولو بزهرة.

· المرأة ربيع الحياة.

· من أسباب عقدة الحقارة عند الطفل: التحقير، السخرية، التمييز بين الأبناء، الإهمال...

· مقدمات موصلة، مشاريع منتجة، تآليف مفيدة، قصائد مؤثرة...

· ضمان بقاء المشروع هو تحويل الهواية إلى الاحتراف.

· القضاء على (رأس الأفعى) أولا، وإقناع (رأس الحكم) أولا: قاعدتان لا مناص منهما.

· الجيل الصاعد ثروة لا تقدر بمال.

· الثورة شيء والمغامرة شيء آخر.

· الفراغ التبليغي يفتح الطريق أمام المتعصب الجاهل، والعدو الماكر.

· الذين يرفضون الحداثة: خارجون عن التاريخ، ومنهزمون تاريخيا.

· قيمومة الزوج ليست ميزة اجتماعية بل هي مسؤولية إدارية. كذلك: قيمومة الحاكم وقيمومة رئيس المستشفى...

· الحنان يجنب الطفل العقد النفسية.

· الخروج عن دائرة رد الفعل إلى دائرة الفعل.

· النشاط صانع المعجزات.

· الماضي عبرة والحاضر عمل والمستقبل تخطيط.

· من فوائد الصمت تقليل الكذب.

· عدم إبداء الضعف في مواجهة الواقع.

· الأول يعيش في القرن التاسع عشر والثاني في القرن العشرين والثالث في الواحد والعشرين...

· من آراء الديكتاتور الشريف: الديمقراطية إلا في الرئاسة، والشورى إلا في الرئاسة...

· العلم يعني القوة والمعلومات تعني القوة كذلك...

· الكتاب المعين يشتمل على كم معرفي هائل.[/RIGHT]
أشواك ورياحين
مهدوي مبتدئ
مهدوي مبتدئ
Posts in topic: 48
مشاركات: 48
اشترك في: الثلاثاء يوليو 01, 2014 4:56 pm
الراية: أخت زينبية

مشاركة غير مقروءة بواسطة أشواك ورياحين » الخميس سبتمبر 25, 2014 9:14 am

تأملات قصيرة (24)


بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله وكفى، والصلاة على محمد وآله النجبا، واللعنة على أعدائهم أعداء الله.


· قراءة الماضي من أجل المستقبل.

· تجاوز الخسائر إلى الأرباح.

· مواجهة السيف بالسيف والقلم بالقلم واللسان باللسان...

· التفاعل مع ثقافة العصر.

· التراود مع المعلم ومع الزميل.

· بث في المجتمع روح اليقظة فالنهضة.

· رجل إصلاح وقائد تفكير.

· كان المرجع الديني كثير السفر حاملا معه مدرسة سيارة.

· التعاون مع عظماء الغد.

· اقتصاد الوالد المكافح وترف الولد المدلل.

· الرئيس يرحب بالفكرة ولكن المشكلة في صغار الموظفين.

· ترشيد كل ما يخضع للترشيد.

· المعايير التجارية تمسخ الأشياء.

· الأول يبيع دماء الشهداء والثاني يهدر دماء الشهداء...

· تسويق القضايا.

· التبرير مرفوض خاصة تلك التي فقدت تأثيرها.

· إثارة الذعر سبيل الدحر.

· الحادثة ألحقت العار بالأمة لكنها ألهمتها روحا نهضوية.

· تواضعه يمنعه من البوح بعلمه، فلا تستفيد منه إلا بعد قدر من الاستفزاز المقرون بالاحترام.

· الفكرة وتمويلها وتسويقها.

· لا تظلم القضايا المنسية ولا تظلم الرجال المنسيين.

· يتمتع بمعنويات عالية.

· الصراع يكشف خفايا القضايا.

· يتمتع بمقدرة فائقة على قيادة ميدان تخصصه.

· جهل الكاتب بالإسلام تسبب في غياب أمور وأمور.

· اختر التخصص الذي له جذور في ذاتك = الموهبة.

· تركيز الثقافة الإسلامية واللغة العربية الفصحى.

· مسكون بالكتابة. مسكون بالشعر. مسكون بالأصول والفقه...

· لا تجرِ وراء السراب بل وراء الواقع.

· الحياة والموت يتحكمان في أنواع التنظيم كما يتحكمان في الأمور الأخرى.

· ارفض الانجرار إلى كل شيء لا تؤمن به.

· طموح معقول.

· الإسلام الحقيقي، فإن لم يمكن فالديمقراطية الحقيقية.

· سوء الإدارة يقضي على الأموال كالاختلاس.

· الانتخاب على أساس البرامج، والولاء على أساس الخير، والمحاسبة على أساس تنفيذ الوعود.

· ليست الأمم المتحدة لكبح القوى الكبرى بل لخدمتها.

· يتهيأ لاستقبال المفاجئات والمعلومات المفبركة.

· تكثير وتفعيل الجمعيات الخيرية لتكثير وتفعيل التحرك الشعبي.

· غير كفوء وغير مبال معا.

· الخبرة والذوق.

· ترك ذكريات جميلة وآثارا طيبة.

· قال للظالم لا وللمظلوم نعم.

· شاب يقتحم عالم الكبار بجدارة.

· تغيير النهج أو الاعتزال أو الانفجار.

· مثابر، حاضر البديهة، دائم التأهب.

· القرار صائب ولكن طريقة التنفيذ خاطئة.

· الإنسان يحيى بالبشاشة ويموت بالاكتئاب.

· الأول أسس والثاني بنى عليه.

· التلاحم بين القيادة الحكيمة والأمة الوفية.

· تجنب الخطأ خاصة إذا كان خطرا.

· العقول المفكرة والأيدي المثابرة تبني المشاريع.

· العمل بهدوء وروية.

· الأول دخل التاريخ من باب الفضيلة والثاني دخل التاريخ من باب الرذيلة: الحبيب والشمر.

· العالم بالإسلام ينسخ الموجود المنحرف بالبديل المستقيم: المثنوي للمولوي والميزان للطباطبائي...

· تأسيس المشاريع وتكوين العلاقات.

· العمل الهادف الخير.

· حاجة الأدنى إلى الأعلى؛ شعور قبل الحركة.

· مواكبة العصر في الحلال.

· مراقبة الأطفال ثم التشجيع أو التثبيط.

· يفجر طاقات الأمة ويحرك كتل الجماهير ويخلق بدائل عديدة.

· من أعداء الرجل تصرفاته الارتجالية.

· الموت انتقال والشهادة عطاء.

· العدو يدخل عبر الثغرات.

· قد يكون التسامح بمعنى الانتحار التدريجي.

· المشاكل السياسية مبتنية على المشاكل الثقافية.

· حرية البناء لا حرية الهدم.

· التضحية بالمال والحرية والعلاقات الاجتماعية...

· بناء الفرد ثم بناء المشروع ثم بناء المجتمع.

· وقاية وعلاج آفات الرخاء.

· أبعد نفسك عن دوائر الخلافات.

· عدم علاج القصور القابل للعلاج؛ تقصير.

· التقصير يسبب فوات الأوان بشكل يعجز الكل عن العلاج.

· لا تخلِ الميدان لغيرك.

· شاب أعرض عن شهوات الشباب وأقبل على مكاره العلم والعمل.

· كان عشر الاحتفال لصاحب الذكرى والبقية للحاكم.

· لا تستقبل أحدا من دون فائدة منك إليه أو منه إليك.

· تواضع وصبر وحلم الكبار في مقابل اعتراضات الصغار.

· التوسعة في إطار الإسلام.

· الله عز وجل كرم الإنسان فلماذا يشتغل بالتفاهات.

· ليكن شعارك الإنجاز.

· التساهل يؤدي إلى الفوضى.

· إذا أردت أن تكون شيئا في المستقبل فكن شويئاً في الحال الحاضر.

· التكيف مع الظروف في إطار الإسلام.

· الحرب الطويلة الصعبة التي لا هدنة فيها: حيات الإنسان.

· أمية الألفباء وأمية الثقافة.

· قبول النمط الفكري ورفض الفكر النمطي.

· التبليغ فقط. لا احترام الأديان، ولا حوار الأديان.

· توزع العظماء على البلاد؛ حتى لا يبقَ بلد من دون عظيم.

· الأول ضد الحاكم الظالم، والثاني محايد، والثالث متعاون، والرابع عميل.

· على المفكر أن يتحلي بالعزم والابتكار.

· التنافس لا التناحر.

· فتش: عن مكان آخر إذا رأيت المكان الأول غير مناسب، وعن شخص آخر إذا رأيت الشخص الأول غير مناسب، وعن عمل آخر إذا رأيت العمل الأول غير مناسب...

· الحرية وعاء طبيعي لتفاعل الثقافات.

· تمرد على الأعراف الخاطئة لعشيرته...

· قريب من القلب دافئ.

· وضع ماضيه المفعم بالأحزان خلفه.

· لماذا تتثاقل عن القيام بالهدف وأسباب النجاح طوع إرادتك؟!

· المنع عن إهدار الوقت وعن حرق الأعصاب.

· البعض لا يرفض المنبر الحسيني الشريف ولكنه يريده حديثا.

· صنع مجده بيديه.

· انتخب دورا مناسبا لك.

· لا تكن كالصيد الغافل أمام الصياد الماهر.

· تجنب الحرب... بكل جهدك.

· المسرح الناجح هو المسرح المؤثر.

· الإنتاج المنظم الجيد المتطور يعني المشروع الناجح.

· فن صناعة الرأي العام.

· التجربة المبنية على الخبرة.

· قتل اليأس وإحياء الأمل.

· إعداد المنظرين هدف منسي.

· على طلبة الحوزة وطلبة الجامعة الجد في التحصيل؛ لأن الحاجة إليهم في المستقبل شديدة.

· التمرين على استحضار القواعد فحل المعضلات.

· حاول أن تسبق عصرك.

· الرجل الأعظم يسكن البيئة العظمى: الحوزة والجامعة...

· قائد مؤهل واحد له مستشارون مؤهلون بعدد الحقول المحتاج إليها.

· العكوف على الذات تربية وتعليما وتزكية...

· الناس بحاجة إلى المعلم والمربي والذي يقوم بالتزكية...

· الاستفادة من تقدم الإنسان في كل الحقول.

· الأول قط والثاني مخلب القط.

· المصلح الحر.

· محاولة كسر طوق التردد.
أشواك ورياحين
مهدوي مبتدئ
مهدوي مبتدئ
Posts in topic: 48
مشاركات: 48
اشترك في: الثلاثاء يوليو 01, 2014 4:56 pm
الراية: أخت زينبية

مشاركة غير مقروءة بواسطة أشواك ورياحين » الخميس سبتمبر 25, 2014 9:17 am

تأملات قصيرة (25)


بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله وكفى، والصلاة على محمد وآله النجبا، واللعنة على أعدائهم أعداء الله.


· لا تشرح المشاكل من دون أن تكون لديك الحلول.

· الاحتفاظ بـ (الشيء الاحتياطي) كي لا يتوقف العمل: فضائية، كومبيوتر، تلفون، موظف...

· التنسيق بين الفئات المؤمنة العاملة.

· ليس التزوير (مضافا إلى قبحه) هدف إنسان يستوعب الأمور.

· ضرورة دعم دينامي للقائد المؤهل.

· يكتسب المبدأ نفوذا اجتماعيا عبر المساعدات الاقتصادية والسياسية النزيهة.

· المرجعية مهمة شاقة وليست ترفا.

· ضع برنامج الغد قبل أن تنام.

· التبادل الفكري بين الجيل القديم والجيل الجديد: الأصالة من القديم، والحداثة من الجديد.

· ما أقدس الرجل لو كان حبه لله تعالى يعادل حبه للمرأة.

· السعي في سبيل اكتشاف الحق، ثم السعي في سبيل جعله مستمرا في المستقبل.

· الإنسان نفس الإنسان؛ من دون أن نريد تقليل دور الظروف.

· النجاح يعني الشعر الأبيض.

· التربية الصالحة تجعل الناس ملائكة، والتربية الطالحة تجعل الناس شياطين، وعدم التربية يجعل الناس وحوشا.

· الحظ العاثر لا يأتِ وحده.

· غريبة: الطالح يتصدى للقضايا الأم، والصالح يتلهى في الهامش.

· إدخال التجربة في حقول الحوزة.

· الرجل يوظف علاقاته في سبيل إنجاح المشروع.

· اعرف كيف ينبغي أن يكون السؤال.

· على الشاب أن يحرص على عمره أكثر من غيره، لأنه موسم الاستفادة.

· على الكهل أن يحرص على عمره أكثر من غيره، لأنه موسم الإفادة.

· النصر حليف الصبر.

· التنافس بدل التحاسد.

· كان من رجال الدعاء لا من رجال اللقاء.

· التأليف يصف المؤلف بشكل تفصيلي.

· الفخر للمتقدم والفضل للمتأخر.

· اخدمه مغمورا يخدمك مشهورا.

· جريمة كبرى: تأويل كلام المبطلين جواز عبور لهم إلى مجتمع المحقين.

· جعل المهجر منطلقا لا موقفا، لأنه ليس كاراج سيارات.

· البحث ضرورة: عن العلم، عن الكتب المخطوطة، عن المدرس الجيد...

· المثابرة على الأمر المختار ضرورة: على التدريس، على التأليف، على تأسيس المشاريع...

· تصدَّ للأمر المعين (القضاء وتدريس الخارج...) بتخصص ونزاهة.

· هاجر فظهرت فضائله في المهجر.

· كن طويل النفس: في الكتابة، في الشعر، في تأسيس مشروع...

· عمل فمهر فتميز.

· لا تكن شهرتك أوسع من واقعك بل واقعك أوسع من شهرتك.

· التعب تعب في حفظ المعلقات السبع وفي حفظ القرآن الكريم.

· يحرص على ماله ولا يحرص على عمره!

· مراجعة الماضي واستقامة الحاضر وبناء المستقبل.

· عود نفسك الهجرة عند اللزوم.

· إذا فتحت أبواب القلوب فتحت أبواب كل شيء.

· المسجد ابن المجتمع يتحكم فيه المجتمع: نظافة ووساخة، حسن أخلاق وسوء أخلاق، نشاطا وتكاسلا...

· الترغيب في حب العلم، ومحبة العلماء.

· تنمية الفهم إلى جانب تنمية العلم.

· النجاح والرفاه متلازمان.

· السمك سجين زنزانة البحر.

· التقييم فالتقويم.

· فكر بعقلك لا بمزاجك.

· استقدام الاستثمارات الأجنبية المأمونة الضرر.

· العالم عالم مصالح وليس عالم مثل.

· التحرك الحكيم بعد دراسة وهدف.

· يستفيد من الجميع لتحقيق أهدافه.

· لا تحاول استعادة وضع تجاوزه الزمن.

· عدم الاستجابة للتكاسل العقلي.

· تعلم من التجربة الأولى.

· توفير الجهد والوقت والمال.

· البحث ثم التجريب ثم الصنع.

· رد العدوان بالعسكر ورد الشبهة بالفكر...

· القيام بمهمة الأنبياء والمرسلين والأوصياء والأولياء...: التبليغ.

· الاحتفاء بمواليد وشهادات أو وفيات أولياء الله عز وجل: جعفر بن أبي طالب وعمار بن ياسر ومحمد بن أبي بكر...

· عيسى المسيح بن مريم على نبينا وآله وعليهما السلام ضحى (بزعم النصارى) لأجل التكفير عن الذنوب، بينما المسلمون ضحوا (واقعا) لأجل المنع عن حدوث الذنوب = تركيز القيم.

· الحوافز الشريفة مصادر مبادراته.

· لتكن دوافعك عقلية لا عاطفية.

· لا يرى إلا نفسه فلا يفكر إلا فيها.

· التبويب المنطقي للكتاب من عوامل نجاحه.

· يغري الناس بنفسه فيسلطهم عليها.

· من آثار الحرب الكوابيس.

· الحكومات الظالمة تمنع الشعائر الحسينية أو تستخدمها في سبيل أهدافها.

· ضاع التراث بين حرص العارفين به وجهل الوارثين له. وتحية تقدير من أعماق القلب إلى اليونيسكو، ورجاء المزيد من اهتمامها بالتراث.

· لا يقرؤون القرآن الكريم بل يتغنون به من دون وعي أو معه.

· يكتب الكافر ويقرأ المسلم؛ فلماذا لا يكتب المسلم ويقرأ الكافر؟!

· امنع سقوط الدولة في أحضان اللوبي.

· البرلمان يعني العراك.

· لا تقرأ الخبر بل اصنع الخبر.

· من أسباب النجاح: المرجعية والمال والقاعدة الشعبية...

· الإصلاح ثمن البقاء، الإصلاح ثمن العودة إلى الخير...

· حاول خوض المعركة الثقيلة – أية معركة – على دفعات.

· العدو يتحد والولي يتناحر.

· شروط المساعدة تلامس مشاعر الكرامة.

· تعميم ثقافة الكومبيوتر ونحوه.

· القيام بالعمل شيء وحصد مكاسبه شيء آخر: الأول لا يعاني من حملات السراق، والثاني يعاني من حملات السراق.

· الأخلاق الذميمة تسبب انهيار الأمة إلى جانب محق الفرد.

· قد يكون المشروع الواحد ألفا من مجموعة مشاريع: مشروع الكتاب يعني التبرعات والتأليف والطبع والنشر.

· الأول يصر على استمرار التقدم والثاني يصر على إبقاء التخلف.

· ادخل المؤتمر بمشاريع متنوعة.

· تجديد الفكر الإسلامي نوع من أنواع الإلحاد الجبان.

· نشر الكتاب يعني المزيد من التأليف.

· كيف تكون تآليفك موجودة وتكون أنت مفقودا؟!

· تشترك نخب المجتمعات بالثقافة العامة.

· جاهد في سبيل الهدف الخير بشتى الوسائل الخيرة.

· يتخاذل مقابل العدو ويستأسد على الولي.

· لا تعطِ للغير ذريعة التدخل في شؤونك.

· لا تعرف حقيقة الرجل إلى إذا عرفت ظروفه.

· كانت الوطنية يوم كانت آلام وتضحيات حمراء، وكانت النزاهة يوم كانت حكاية تروى, وكان الفكر الحر يوم كانت حرية الرأي ذريعة للإبعاد.

· عامل المباغتة وعامل الاضطراب...

· مراجعة البرامج السابقة على ضوء متطلبات العصر.

· اعرف ماذا تريد ثم تحرك.

· التقريب بين المذاهب مقبول تكتيكيا ومرفوض استراتيجيا.

· اللقاءات المثمرة.

· تحويل الفكرة إلى واقع.

· توزيع الأدوار العلمية على أعلام الحوزات: العقائد والأخلاق والسيرة...

· تفعيل المقررات السابقة.

· صاحب الإبداع قلق دائما.

· لم تمنع القوانين المغامرين.

· الاهتمام بالتلميذ الذي يستوعب الدرس، والاهتمام الأكثر بالذي يستوعب أكثر...

· قد تطالب بالعجلة وقد تطالب بالأناة.

· أناة خاطئة في صراع توجب: إقبال الناس على العدو وفوضى الإدارة.

· التعميم في الأحكام خطأ وخطيئة: الحلاوي هكذا، الكظماوي هكذا...

· (الجودة والسعر المناسب) واردان في المعنويات كما هما واردان في الماديات.

· الأول يكون في قلب الأحداث والثاني يكون في الهامش: زمانا ومكانا...

· نقابة الخطباء، نقابة شعراء أهل البيت، نقابة الرواديد...

· من يساعد الآخرين أفرادا يساعدونه جملة.

· من يعادي الآخرين أفرادا يعادونه جملة.

· تقدم على الزمن ان استطعت.

· الاتفاق على الحد الأدنى.

· حاول إخراج المتردد عن تردده.

· حاول أن لا يتحكم فيك الرعب.

· الاهتمام الشديد باللقاء الأول.

· حاول أن تحسن قراءة الواقع.

· القضاء على معنويات النظام الظالم وتشجيع المعارضة على الانتفاضة؛ كفيلان بتبدل النظام.

أشواك ورياحين
مهدوي مبتدئ
مهدوي مبتدئ
Posts in topic: 48
مشاركات: 48
اشترك في: الثلاثاء يوليو 01, 2014 4:56 pm
الراية: أخت زينبية

مشاركة غير مقروءة بواسطة أشواك ورياحين » الجمعة سبتمبر 26, 2014 6:22 pm

تأملات قصيرة (26)


بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله وكفى، والصلاة على محمد وآله النجبا، واللعنة على أعدائهم أعداء الله.


· قوِّ نفسك في كل الأبعاد.

· مراودة المكتبات العامة والتجارية والمتاحف والمتنزهات.

· توزع كل واحد من أعلام الحوزة على حقل من الحقول: المادية والوثنية والعلمانية والكتابية والبكرية... التدريس والمجلة وتأسيس المشاريع والتبليغ الخارجي والمرجعية...

· ادعم الآخرين، واطلب دعمهم.

· الأكل بهدوء وتعفف.

· حاول أن تكون صاحب أفكار صائبة ومبادرات خيرة.

· أسلوب الرجل مباشر وحر؛ مما يزيد في عدد أعدائه.

· الإعانات المالية والقروض من دون فوائد؛ تسببان تأسيس وتقوية المشاريع.

· التفت: يجب عليك أن تدفع مستقبلك ثمنا لآرائك.

· السياسة في خدمة الإسلام.

· اللجوء إلى التغيير لضمان الاستقرار.

· التحول النوعي.

· المال يصلح ما أفسده الكلام وما أفسده الدهر من الشيخوخة...

· معركة المرجعية دوافعها ونتائجها استراتيجية.

· استنطاق الأرقام.

· عدم نسيان أو تناسي الأهداف، بل تذكرها وتذكيرها باستمرار.

· يتعامل بحنكة وبراعة مع المتناقضات فينجح في تحويل اتجاهاتها في صالح الإسلام.

· يزداد شعور العدو بالقوة متى ما رأى ضعف الطرف.

· الفلسفة والعرفان مرفوضان من قبل الناس بفطرتهم، والدليل على ذلك محاولات الفلاسفة والعرفاء إلباس الفلسفة والعرفان ملابس الإسلام حتى يقبلهما الناس باعتبار أنهما من الإسلام.

· قال رسول الله صلى الله عليه وآله: (من طلب العلم تكفل الله برزقه). أقول: هذا الحديث الشريف يدل على مطلوبية التفرغ؛ وعدم التكسب من أجل طلب العلم.

· بعيدا عن الحق والباطل؛ لماذا التحجر على معطيات الفلسفة والعرفان وعدم التحرر من هيمنة ابن العربي والملا صدرا؟!

· متى ما عدم الناس (التقدير) من مجتمعاتهم رأوا التقدير من الأجانب، ومتى ما رأوا التقدير من الأجانب أحبوهم وتكون عند ذلك الطامة الكبرى.

· اللهث وراء الحصول على درجة (الدكتوراه) خطيئة مدمرة، ومن رجل الدين خطيئتان مدمرتان. اللهث العاقل ما يكون وراء الحصول على العلم، ومن رجل الدين ما يكون وراء الحصول على العلم مضافا إلى معرفة حق الحوزة وعدم الانهزامية الغربية.

· حاول أن تعرف وضعك، وحاول أن تعرف أوضاع الآخرين، وحاول أن تقارن بين وضعك وبين أوضاع الآخرين. عند ذلك: تكتشف العجائب والغرائب، وتصنع المعجزات إن توفرت لك إرادة قدت من الصخر.

· يقوم الفلاسفة والعرفاء بحملة شرسة ضد الفقهاء، ومصدر الفقهاء القرآن الكريم والحديث الشريف، فالحملة ضد القرآن والحديث. جبن الفلاسفة والعرفاء يسبب نفاقهم في تكريم الثقلين وإهانة الفقهاء. دلني على مورد واحد خالف فيه الفقهاء الثقلين حتى اقتنع بنفاقك في تكريم الثقلين وإهانة الفقهاء.

· اكتشاف سبل توجيه مصالح الناس لخدمة الأهداف الإسلامية.

· لا تيأس من حل المشكلة إلا بعد استفراغ الوسع.

· عندما ترفض السلطات الاستجابة للزعيم فعليه أن يضع المسألة أمام الجماهير.

· اهرب من المعايير المزدوجة فرارك من الشيطان والسلطان والمنافق.

· لا تنبع أعماله عن تفكيره الحر: يقوي نفسه حين ما يرى قوة عدوه...

· افرز العذر المقبول عن العذر غير المقبول.

· كشف المواهب فصقلها فتسويقها.

· إحالة الأمور إلى الأمة تعني: التخفيف عن الحاكمين، ورفع العداء بين الحاكمين والأمة، وتدريب الأمة على تحمل المسؤوليات.

· توفير الأجواء المناسبة للعلماء حتى يصدر منهم العطاء والإبداع.

· تكرار الجريمة يخفف بشاعتها.

· الظاهر انعكاس عن الباطن.

· مغرم بالتصحيح.

· بداية تستتبع استمرارا متطورا.

· ليكن لك دور في تطور حقل واحد على الأقل.

· اعتاد الحاكم الظالم على: تخويف الناس من عواقب إسقاطه، وإلقاء تبعة الأوضاع الفاسدة على كواهل رجال الحاشية.

· اجعل زوجتك شريكة عملك حتى لا تضجر من قلة لقائك بها.

· الاتصال المستمر بين رجال الدين والأمة عبر القنوات المتاحة.

· احترام من يتصل بك. وللاستثناءات أحكامها.

· تنمية القدرات القيادية والخطابية...

· اللوبي العادل.

· المبلغ يركز على الجانب الذي يعاني من نقصانه أهل المنطقة.

· اللغة العاطفية، اللغة الحماسية، اللغة المنطقية...

· مقاومة غسل الأدمغة.

· المال شفيع مشفع.

· حتى الصوفية أصبحت – في بعض فئاتها – حركية.

· تجنب الدخول في السوء والعبث والهامش...

· من ليس معي فهو ليس معي؛ حتى ينقلب وليا أو عدوا.

· تهيئة الأجواء المناسبة لإنجاز الأعمال.

· أقم علاقات وثيقة مع: المفيد من دون مشاكل، والمستفيد الناشط.

· فضح الإعلام المضلل في المجتمع الجاهل.

· إذا رأيت الرجل محتدما فأظهر البرود.

· اجعل حكم التاريخ – لك أو عليك – في حساباتك دائما.

· أجداده بين عالم ورع أو كاسب ورع.

· المعرفة العميقة الواسعة.

· الأول يقوم بإضافة، والثاني يقوم بإضافة مبدعة.

· التطوير في الشك بل في المضمون.

· لا تيأس عند الفشل بل ابحث عن أسبابه وعالجها.

· حشد التأييد.

· الاتفاق على السلام والاستعداد للحرب.

· لا تسمح للخلاف أن يتحول إلى خصومة ولا للخصومة أن تتحول إلى حرب.

· حكومة التناوب هراء، فالأقوى يحتكر السلطة لنفسه.

· عدم انتظار المعجزة، وعدم توقع الصواب دائما.

· الوعي والمرونة.

· الطموح وتحقيق الطموح.

· لا يعتبر، ومتى ما اعتبر لا يجري وفق العبر.

· علاج التسلسل القطع، وإلا رأيت نفسك في غمرات الوسوسة.

· الحكم السطحي والحكم العام الجاهل خطئان قاتلان.

· يحب الأضعف أكثر من الضعيف والضعيف أكثر من العادي...

· الشعور بالمسؤولية فالعمل بوحي منها.

· اغتنام الموجود والبحث عن المفقود.

· تخليد التاريخ: كتابة ومتحفا ونصبا تذكاريا...

· الأول موظف واقعي والثاني موظف ديكوري.

· الحذر في اللقاءات والتنقلات والمبيتات...

· المرجعية بحاجة إلى بيئة دينية وعلمية.

· السرعة من عوامل التقدم.

· الأول يعمل والثاني يتفرج.

· لا تجد الأول إلا في أدوار أصلية ولا تجد الثاني إلا في أدوار هامشية.

· ضرورة التطوير ضمن الضوابط الشرعية.

· الاهتمام التبليغي الخاص بالموظفين الحكوميين وغير الحكوميين.

· حاول أن تكون مستقلا داخل الإطار الذي يحق لك فيه الاستقلال.

· حاول أن تكون الأفضل في الحقل الذي تعمل فيه.

· الإنسان والإنسانة تراثان غنيان يستحقان كل أنواع الاهتمام.

· تأليف الطاقات ثم إشراكها في مسيرة الإسلام.

· التأسيس والترميم والتطوير.

· تحصيل المال من أجل خدمة الإسلام والمسلمين نوع من أنواع الجهاد، لأن المال يجعل الأمور تسير بأحسن وأسهل وأسرع ما يكون.

· عندما تؤسس مشروعا فليكن بصورة تجعله يقوم بأكبر عدد ممكن من الأهداف.

· بعض واجبات الفرد تجاه الزعيم: إيصال الأخبار إليه، نقد أفعاله وأقواله، تقديم المقترحات له...

· التعامل العلمي مع (التردد).

· مؤسسة تضع مكتبة مفيدة ومناسبة في عيادة الطبيب وصالون حلاقة الرجال وصالون تجميل السيدات...

· إبداء الملاحظات حول العمل المعين، بل تقييم العمل كله.

· تقديم المقترحات (كالنقد) ضرورة.

· تقدير المتفوق ضرورة.

· التنويع ضرورة.

· توفير الآلية ضرورة.

· عرض الإسلام وفضح غيره.

· معالجة عقدة الحقارة عند المثقف المسلم تجاه غيره من المثقفين.

· مقاومة الإعلام المضلل.

· يتألم من الأوضاع فيخطط فينجز.

· جهوده تصب في غير حقله.

· المجاهد مفرد غريب.

· يحافظ على مصداقيته ويصون شعبيته.

· إزالة الحواجز النفسية أول خطوة على طريق التعاون.

· لتكن لك حصة في تقديم الإنسان.

· إزالة العراقيل عن طريق العالمين العاملين، ودعمهم.

· الاعتماد على النفس ضمان الاستقلال.

· مواجهة الأمور مواجهة سطحية ومتأثرة بالسياسات المحلية؛ لا تثمر سوى اليأس والرفض من قبل الناس.

· تعويد الناس على: تلخيص الكتاب، تكميل الكتاب، نقد الكتاب.

· قد ينجح الدين على حساب الشخص، وقد ينجح الشخص على حساب الدين.

· من أضرار الفراغ القلق.

· الرجل غافل عن أن بينه وبين الهدف بضع خطوات.

· تجزئة الموسوعات إلى كتب صغيرة كل كتاب في موضوع مستقل: الغدير للعلامة الأميني...

· اختصار الموسوعات: الفقه للمجدد الشيرازي الثاني...

· ((من انهمك في علم النحو سلب الخشوع)): كذلك كل علم آخر يعني بشئون ظواهر الكلام: القراءات وعلوم البلاغة...

· إصدار كراس يسجل المحاضرة والأسئلة والأجوبة بعدها.

· تمييز الإسلام الواقعي عن الإسلام المزيف.


(أشواك ورياحين) ينقل كتابات (يكتبها) البراءة

صفحة الفيسبوك
https://www.facebook.com/albara2ah

رابط الموقع
http://tanweer14.info/ar/main.php?main=5
أشواك ورياحين
مهدوي مبتدئ
مهدوي مبتدئ
Posts in topic: 48
مشاركات: 48
اشترك في: الثلاثاء يوليو 01, 2014 4:56 pm
الراية: أخت زينبية

مشاركة غير مقروءة بواسطة أشواك ورياحين » الأحد سبتمبر 28, 2014 7:47 am


تأملات قصيرة (27)


بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله وكفى، والصلاة على محمد وآله النجبا، واللعنة على أعدائهم أعداء الله.


· تحديد مقدمات (الاجتهاد).

· موسوعة لكل علم تستعرضه شمولا وعمقا.

· معرفة الماضي والحاضر والمستقبل.

· السعي بين المخاطر والآمال.

· ضرورة الاستراتيجية وضرورة التكتيك معا.

· العلم يعني السؤال والجواب ومناقشة الجواب.

· لا انتماء له فلا نماء له.

· الحيلولة دون تحول صاحب الاختصاص (الشاعر والكاتب والمهندس...) إلى موظف عند الحكومة أو في الشركات الأهلية.

· ليس لله تعالى (حاجب) يمنع السائل، بل له (شفعاء) يأخذون بيد السائل.

· الدعاية العالمية لـ: التربة الحسينية التي تتحول دما يوم عاشوراء، والصخرة المعلقة في المسجد الأقصى، والماء الحائر في كربلاء المقدسة، وأشجار قزوين التي تعج وتبكي دما في عاشوراء...

· الجولات التبليغية ضرورة.

· اللاحق يكمل عمل السابق.

· البعض يغتنم التناقضات ويثير المخاوف الكاذبة.

· ترجمة الفكر إلى العمل مهمة صعبة لا بد من القيام بها.

· إدمان التحسر على الماضي يعني فقد الأمل في المستقبل.

· أكل اليأس نبضة الحياة وعصب العناد.

· استيعاب الأجهزة، وسيولة الأجهزة.

· المواد والتخطيط وكيفية التلاحم بين المواد والتخطيط.

· تناسي العقبات الداخلية لإحداث التغيرات الخارجية، وبالعكس.

· قوة الإدارة والمعنويات العالية تصنعان المعجزات.

· تشجيع وتقوية وحماية العالمين العاملين المخلصين.

· التركيز على (البعد المعنوي).

· إحياء عادة (المضابط) كأسلوب عمل.

· تكون الوحدة (كالأمور الأخرى) على مراحل.

· صرف أكثر الجهود على البنى التحتية وأقلها على البنى الفوقية.

· من ثغرات الديمقراطية: المرشح صاحب الأرضية الاقناعية (خطيب مثلا) يفوز على غيره، لأنه يمتلك فن إقناع الآخرين دون غيره.

· اسعَ حتى لا تفاجئ بأمر، ثم اصنع خرطوما يلتهم المفاجئات.

· ليت (لكن) لم تكن، ولكن (لكن) سلم التكامل.

· المشروع الحقيقي والمشروع الغطاء.

· الصغير يفيد ويستفيد من الكبير.

· التدريب على الفرز العقلي بعيدا عن المؤثرات المتنوعة.

· الأول تستهويه الحقائق والثاني تستهويه الشكليات.

· ضريبة الولاء والبراء.

· التقرير ضرورة.

· الحذر الشامل من الشيطان: إذا كان الشيطان وراء الباب فإن غلق النوافذ لا يفيد شيئا.

· عاشوراء تفاعل وعطاء مستمران.

· لا تنخدع بالمظاهر الدينية لجماعة سياسية.

· التفكير محاورة الذات.

· الصبر يصنع المعجزات.

· الإنسان هو المسؤول عن فشله غالبا.

· المطلوب هو الشعر الجماهيري الأنيق.

· الهدية إحدى الطرق إلى القلب.

· ضرورة التواصل بين الزملاء.

· بين الواقع القذر والحلم المنطقي مسافة شاسعة.

· قلدنا الغرب في العاديات والسيئات فلماذا لا نقلده في الحسنات؟!: الاكتشاف والاختراع ونظم الأمور...

· لا إسلام من دون مسلمين حقيقيين.

· التضامن في جميع الحالات لا في المآسي فقط.

· عدم البكاء على أطلال الماضي، وعدم الاعتزال عن تطورات الحاضر، وعدم السماح للآلام والعقد بالتحكم في المستقبل.

· المجتمع يعيش حالة استنساخ عامة، التقليد.

· التفكير الدائم في مصالح الإسلام والمسلمين.

· نفع الله الأمة بآثار الرجل كما نفعها من قبل بسيرته.

· المؤسسة تستقدم الأخصائي من الجامعة.

· تغذية المؤسسة بالدماء الجديدة.

· اعتزال رجل الدين عن الناس يعني موته.

· السيرة مرآة السريرة.

· كن مفيدا ومستفيدا.

· على الإنسان أن يستلهم العبرة من ماضيه ومن ماضي غيره.

· حياة الرجل أمجاد وعبر.

· الهيبة في النفوس والحرمة في القلوب.

· الرحابة في الصدور، والبشاشة في الوجوه، والابتسامة في الثغور.

· زيارة العالم للبلاد: إرشاد للناس، ومذاكرة مع العلماء.

· السؤال ذل ولكنه طريق العز الذي هو العلم.

· لا تقم بعمل أصغر منك فتظلم نفسك والناس، ولا تقم بعمل أكبر منك فتظلم نفسك والناس كذلك.

· الدنيا: دار الامتحان، ودار التربية والتعليم، ودار المدرسة = العبرة...

· التفت: قد يشغلك العدو بأمور تافهة ليتقدم عليك.

· لا تأسس مشروعا من دون ضمانات.

· الأول يعيش الماضي والثاني يعيش ترجمة ركيكة عن الحاضر.

· يستوعب صعوبات الواقع ويستفيد من الامكانات المتجددة ويعتبر من التجارب السابقة.

· عراقة الماضي وقوة الحاضر.

· تحديد المهمات والصعوبات.

· الوصول إلى الهدف بأقل الأثمان وبأسرع الأوقات وبأسهل الطرق.
.

(أشواك ورياحين) ينقل كتابات (يكتبها) البراءة

صفحة الفيسبوك
https://www.facebook.com/albara2ah

رابط الموقع
http://tanweer14.info/ar/main.php?main=5
أشواك ورياحين
مهدوي مبتدئ
مهدوي مبتدئ
Posts in topic: 48
مشاركات: 48
اشترك في: الثلاثاء يوليو 01, 2014 4:56 pm
الراية: أخت زينبية

مشاركة غير مقروءة بواسطة أشواك ورياحين » الأحد سبتمبر 28, 2014 7:48 am



· من العجائب أن المستميت لا يموت.

· لا تستخدم من يستخدمك، خاصة إذا كان معاديا.

· لا تعش مشكلاتك عند العمل.

· إحياء المغمورين؛ خاصة المظلومين منهم: عروة بن مسعود الثقفي رئيس قبيلة ثقيف وزعيم الطائف...

· حذار من تسرب الاستعمار إلى رجال الحاشية، زرعا، أو تأثيرا.

· تغطية المناطق بالمساجد والحسينيات.

· اكتشاف الأحاديث المختلقة المجعولة الموضوعة .

· الاستعداد واليقظة.

· إحياء (المباهلة).

· توفيق: الفضائل، والمثالب، واعترافات الأعداء، ونقاط ضعف الأعداء...

· الهجرة تفيد المهاجر والمهجر.

· على رجل الدين اللائق القيام بالانتشار: تلامذة وكتبا وعن طريق الإنترنت...

· التعاون بين الطب القديم والطب الجديد، يحمل نتائج لا تصدق.

· جمع النظيرين: ما صنعه عثمان لعمار بن ياسر وما صنعه البهلوي الأول للشيخ بافقي...

· تعاون ولي التلميذ مع المعلم، وتعاون المريض مع الطبيب...

· دراسة الخلفيات التاريخية للشيء المعين كفيلة بمعرفة أفضل له.

· الاهتمام المتنوع والدائم ومن قبل كل الأفراد المعنيين بالفرد الاستثنائي.

· من آثار الشيعة في مصر: القاهرة، والأزهر...

· عدد شهداء عاشوراء – حسب تعليقات الشيخ علي أكبر الحائري القحطاني على روضة الشهداء – هو 248.

· مرقد هاشم بن عبد مناف – جد رسول الله صلى الله عليه وآله – في غزة.

· مرقد رشيد الهجري – أحد حواريي أمير المؤمنين عليه السلام – في الموصل.

· الاطلاع على مطبوعات (اليونيسكو) – وكل منظمة أخرى – تشترك مع الحوزة في هدف أو أكثر.

· القائمون بعزاء أهل البيت عليهم السلام في شهر المحرم الحرام لهم ثواب أكثر من القائمين به في شهر صفر الأحزان مثلا، وذلك لأن المحرم من الأشهر الحرم وثواب الخير فيها مضاعف كعقاب الشر فيها.

· فضح (غدير خم) موضوعية المؤلفين البكريين في التاريخ والتفسير... عبر العصور.

· المتدين عبد لله تعالى فكيف يكون عبدا لغيره؟!

· أصبح العالِم مكشوفا أمام العالَم بسبب الإنترنت والفضائيات... مما يوجب عليه مراعاة منتهى الدقة في الكتابة والخطابة...

· الناس أحرار لا يتقيدون بشيء: فإذا ألقيت دلوك في الدلاء أتوك ولو من غير خطك، وإذا تقوقعت لم يلتزمك حتى أصحاب خطك.

· الإمام الصادق عليه السلام: (( ارتد الناس بعد قتل الحسين عليه السلام إلى ثلاثة: أبو خالد الكابلي، ويحيى بن أم الطويل، وجبير بن مطعم، ثم إن الناس لحقوا وكثروا)). أقول: بعد كل مشكلة كبيرة ينتشر الناس، فإذا ثبتت جماعة لحق الناس بهم وكثروا: بعد شهادة رسول الله صلى الله عليه وآله...

· تشكيلة أصحاب الإمام الحسين – عليه وعليهم السلام – يوم عاشوراء تدل على أن (التربية) أقوى من كل عوامل الشر واللامبالاة والضعف...

· عمر الفكر أطول من عمر الفرد، لذلك ينبغي أن يعرف الكاتب (ونحوه) حساسية المسؤولية التاريخية عندما يقدم على صياغة فكرة معينة.

· إذا تحب أن تطرح أفكارك في وسط معين (الحوزة والجامعة...) فعليك بالعمل في ذاك الوسط، أستاذ في الحوزة، أستاذ في الجامعة، عضو رسمي في مؤتمر، الصداقة مع المستشرقين...

· النساء ركائز الحفاظ على الدين، لأن لهن الهيمة على الرجال بنحو أو بأخر. لذلك ينبغي التركيز على تربيتهن الدينية مقدمة للحفاظ على دين الرجال.

· المجتمع المنغلق محفوظ فيه الدين: كان الانغلاق بصورة طبيعية كالقرية والصحراء... أو بصورة قسرية كالحزب والنادي... أما المجتمع المنفتح فينبغي أن يقوم على الدين فيه علماء مسلمون في المستوى.

· لا تخشَ من أنواع الإرهاب الذي لا واقع له: الكلمات الكبيرة، فخامة الهندام، ضخامة الهيكل...

· بعض المرجعيات لا (تغلق باب الاجتهاد) فحسب بل تحرم حتى (التأمل).

· الريادة ثم التنزل إلى الاشتراك ثم التنزل إلى التبعية.

· تبديل الفكرة إلى مؤسسة: إن كانت الفكرة صحيحة فحياة، وإن كانت خاطئة فموت.

· البكري يقبل الأحاديث المجعولة التي تثلب رسول الله صلى الله عليه وآله ويرفض الأحاديث الصحيحة التي تثلب الصحابة.

· (السياسة الدينية المحافظة) و(السياسة الزمنية الجريئة) هما اللتان صنعتا بالاشتراك: السقيفة، وعاشوراء، ونظام وحدة الموجود...

· الجهل بالإنسان والجهل بحلول مشاكل الإنسان، يسببان: تفاقم المشاكل الموجودة، وخلق مشاكل جديدة.

· اصطلاح (النجف الأشرف) مخالف للنصوص الإسلامية، والصحيح (النجف المقدس) وما أشبه. يقول بحر العلوم:

و من حديث كربلا والكعبة

بان لكربلا علو الرتبة

· (الأسلوب) من الغرب و(المحتوى) من الإسلام.

· في كتب (النص المتداخل) كالقرآن الكريم؛ يكون (التفسير الموضوعي) أفضل أساليب التوضيح.

· لتوضيح (الأمر المعنوي) استفد من (المشابه المادي): الماء يزيل الوساخة عن البدن والصلاة تزيل الوساخة عن الروح...

· جعل (اللغة العربية الفصحى) اللغة الثانية لكل المسلمين.

· ملئ الفراغ بالمفيد: غلاف الدفتر بخارطة بلاد المسلمين، غلاف المجلة بخارطة البلاد الإسلامية المغتصبة...

· جهل أبي بكر وعمر وعثمان... بالآيات والأحاديث؛ يدل على أن (الهدف) كان شيئا سوى الإسلام.

· (حسنات التنظيم) تبهر، و(سيئات التنظيم) تقهر.

· الاستخارة نيابة عن الناس: ذكر، وقضاء حاجة

(أشواك ورياحين) ينقل كتابات (يكتبها) البراءة

صفحة الفيسبوك
https://www.facebook.com/albara2ah

رابط الموقع
http://tanweer14.info/ar/main.php?main=5
أشواك ورياحين
مهدوي مبتدئ
مهدوي مبتدئ
Posts in topic: 48
مشاركات: 48
اشترك في: الثلاثاء يوليو 01, 2014 4:56 pm
الراية: أخت زينبية

مشاركة غير مقروءة بواسطة أشواك ورياحين » الثلاثاء سبتمبر 30, 2014 10:35 am

تأملات قصيرة (28)


بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله وكفى، والصلاة على محمد وآله النجبا، واللعنة على أعدائهم أعداء الله.


· عدم الدراسة للشهادة، وعدم التوقف عن العلم بعد الحصول على الشهادة.

· عدم استعمال (المفردات الأجنبية) حتى الإمكان.

· لا تكن من أصحاب (رد الفعل)، بل من أصحاب (الفعل المدروس).

· الكلب مفيد كغيره، ولكن له مورد كغيره: بيت الخلاء لا يكون في غرفة الاستقبال، الفرس الأصيل لا يبيت في غرفة النوم، الطبيب الجراح لا يقوم بالعملية الجراحية وهو مضطجع مع زوجته على السرير...

· كان العلامة المجلسي الابن الأصغر للعائلة.

· التهذيب والاستبصار للشيخ الطوسي شرحان على المقنعة للشيخ المفيد والوسائل للحر العاملي شرح على الشرائع للمحقق الحلي.

· النجاشي في الكتب الرجالية الأربعة مثل الكافي في الكتب الحديثية الأربعة.

· حسب ما يفهم من الأحاديث المقدسة: تختص صلاة الصبح بالسور الطوال، والظهر والعشاء بالمتوسطة، والعصر والمغرب بالقصيرة. وتنتخب السور الطوال والمتوسطة والقصيرة؛ من سورة القيامة (75) إلى سورة الناس (114).

· قراءة (المقتل المترجم) – إلى الفارسية والإنجليزية والأردية... – مثل قراءة (المقتل العربي).

· مكاشفات العرفاء كدبابات الانقلابات العسكرية؛ دليل من لا دليل له.

· لماذا (الإجماع) أثبت أبابكر ولم يعزل عثمان؟!

· عمر العلامة النوري صاحب (مستدرك الوسائل) وعمر الشيخ عباس القمي صاحب (سفينة البحار) واحد تقريبا: 66 عاما. والأول أستاذ الثاني والثاني تلميذ الأول.

· مصادر الوسائل للحر العاملي والمستدرك للعلامة النوري أكثر من 250 مصدرا: للأول 180 مصدرا، وللثاني 70 مصدرا.

· تعليم وتدريب الزوجين على مسؤوليات الزواج وعلى مسؤوليات الأولاد.

· تعليم وتدريب الأولياء على مسؤوليات تزويج الأولاد.

· كلام يغسل الأوجاع، كلام يطهر الروح...

· قد يتقدم الشعب على النخبة.

· يجيد لعبة الكر والفر.

· لم يتصدر لأحقيته بل لأنه صمام أمان.

· القضايا التي تبحث عن الرجال كثيرة، ولكن لا رجال بسبب من عدم الاهتمام بتربية والتعليم.

· من أخلاق الاستعمار: الدمار المنهجي.

· مجموعات تنقل العلوم.

· التهيؤ لاستقبال (الإقبال) بالانتشار، ولاستقبال (الإدبار) بالتعميق.

· لم تعد الحوزة في الحوزة.

· رجل الأقدار.

· لا يطيع دائما ولا يعصي دائما. ويعرف: أين يطيع وأين يعصي، وكيف يطيع وكيف يعصي.

· إن لم تتمكن من القضاء على العادة السيئة فقم بتهذيبها: استعمال الدخان العاري عن القطران...

· الاستفادة من كل فرصة تبليغية.

· استشراف آفاق المستقبل.

· تربية الجسم والفكر والروح.

· الحد الوسط بين التحجر والتحرر.

· إحياء الأمل وقتل اليأس.

· الصباح لأصعب الأمور والليل لأسهل الأمور، وما بينهما لما بينهما.

· الحركة النسائية تستوجب تربية نساء عظميات يقمن عليها.

· حاول أن تستمر العشائر سندا للمرجعية.

· تلامذة الرجل أدلة عظمته.

· المشكلة العلمية حاجة من الحوائج يتوجه إلى الله عز وجل في حلها.

· حاول أن تكون الأفضل في كل ميدان تدخله.

· الإيجاز مع إصابة المعنى.

· جميع أعماله أجزاء من برنامجه العام.

· يقبل التلاميذ الذين هم في المستوى.

· العدو: يحمل الإنسان على المنافسة، ويعرفه أخطائه.

· لم يتعدَّ في مؤلفاته دور الجمع كفلسفة تأليفية.

· أراد أن يغير المرجعية فغيرته...

· الانحراف والتلهي بالأمور الهامشية سببان للسقوط.

· إما أن تتكلم بلغة العرف وإما أن تعيش في وسط يستوعب لغتك الخاصة.

· التغافل مع الانتباه.

· الزمن كفيل بفضح الباطل وإظهار الحق ولكن أين ذهبت مسؤولية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

· لا يخاف من الحق ولا يتهرب من المسؤولية.

· منع الضال المضل من الاتصال بالناس عن طريق النفي من البلد والسجن والفضح والمقاطعة الاجتماعية.

· لا تشرع في عمل إلا بعد أن تعرف مسيرته ونتائجه.

· التغيير يوجب العداوة والعداوة توجب المشاكل.

· التذكير بالحوادث المهمة: (18/ 12/ 1216) الغارة الوهابية على مدينة كربلاء المقدسة...

· تكميل نتاج الغير بنفس المستوى: الدورة الفقهية الاستدلالية، المسرحية الشعرية...

· إعدام الكتب الضالة.

· لا تخف الآخرة وإنما خف الدنيا، لأن الدنيا مزرعة الآخرة وليس العكس.

· طرد الولد ونحوه بأي شكل من الأشكال (سجنه وإخراجه من الدار...)؛ يوجب انقلابه التربوي بسبب من الاحتكاك بالأشرار وحتى انقلابه على الإسلام: الشاه إسماعيل الصفوي الثاني..

(أشواك ورياحين) ينقل كتابات (يكتبها) البراءة

صفحة الفيسبوك
https://www.facebook.com/albara2ah

رابط الموقع
http://tanweer14.info/ar/main.php?main=5
أشواك ورياحين
مهدوي مبتدئ
مهدوي مبتدئ
Posts in topic: 48
مشاركات: 48
اشترك في: الثلاثاء يوليو 01, 2014 4:56 pm
الراية: أخت زينبية

مشاركة غير مقروءة بواسطة أشواك ورياحين » الثلاثاء سبتمبر 30, 2014 10:36 am

· نشر وصية أمير المؤمنين إلى محمد بن أبي بكر عندما بعثه واليا على مصر؛ مثل نشر وصية الإمام إلى الأشتر عندما بعثه واليا عليها: البحار 33، 541.

· الأول مختص في القرآن الكريم والحديث الشريف والثاني في الفقه والأصول والثالث في أصول الدين والرابع في قواعد اللغة العربية والخامس في علوم البلاغة والسادس في تاريخ الأنبياء والمرسلين والأوصياء عليهم السلام والسابع في سيرة المعصومين الأربعة عشر عليهم السلام والثامن في تاريخ الأولياء عليهم السلام...

· الكاتب مربي للجيل المعاصر والأجيال الصاعدة.

· يصبر على الطاعة ويذل للحكم الإسلامي الحقيقي.

· الزعيم يقود الناس حتى يكونوا في أعلى المستويات كل بالنسبة إلى حقله.

· السابق يأخذ بيد اللاحق حتى يصبح سابقا مثله.

· رجل الدين يعني التبليغ، والعالم يعني التحقيق. عرض القرآن الكريم من مسؤوليات رجل الدين وكتابة تفسير القرآن الكريم من واجبات العالم، عرض الحديث الشريف من مسؤوليات رجل الدين ووضع موسوعة الحديث الشريف من واجبات العالم.

· عند تعذر أو تعسر نشر الكتاب؛ يكون الإنترنت في خدمة نشر الكتاب.

· التفت: الأقوال والأفعال والتقريرات... تنعكس على الجيل المعاصر والأجيال الصاعدة.

· ربما كان تغني معاوية بعلي الأكبر خطة خبيثة لإلقاء التفرقة بين بني هاشم ولتقليل قيمة الإمام الحسين، وربما كان تغني معاوية بحجر بن عدي خطة خبيثة كذلك لتقليل قيمة أهل البيت.

· عالم طلبة الحوزة كله جد؛ فلا تخالطوه بشيء من الهزل.

· لا تكتب شيئا يضرك لو انكشف: بعد السجن وبعد الموت...

· حل شامل، أو تسوية عابرة بقدر الضرورة.

· الاقتحام مزودا بالعقل والعلم والإسلام.

· جناحا المفكر النخبة والإعلام.

· التأثير في المجتمع المعين يستدعي المعرفة بأبعاده.

· قواعد محكمة تترتب عليها الفروع منطقيا.

· أسلوب تدريس يجعل التلامذة علماء بصورة سهلة حسنة سريعة.

· يبين القواعد بصورة جامعة ترتفع بها (تلقائيا) الأقوال والأدلة والشبهات.

· يبين الجامع الدقيق الذي يحتوي على جميع الأقسام.

· الدرس الذي ينقح الموضوع والمباحثة التي تنقح الموضوع والمطالعة التي تنقح الموضوع...

· ترويج العلم والعلماء.

· كان الأستاذ يقوم بالعبادة الاستيجارية ليعطي الأجرة للتلميذ النابه الفقير.

· على العظيم أن يقتحم مجتمع العظماء.

· على العظيم المهاجر أن يؤسس (الحوزة) ولو على أكتاف نفر واحد.

· جمع الأتباع بالطرق الممكنة.

· جماعة ليس لها رأس ولا نظام.

· الخسارة الكبرى ذهاب أصحاب العقول.

· يلقى العدو فيصدق، ويقول فيعدل، ويدعى فيجيب.

· ينجح فيما يحاول.

· لا تجتمع عزيمة ووليمة.

· الفتنة إذا أقبلت غطت عين البصيرة، وإذا أدبرت أبصرها العاقل والجاهل.

· هيئات قيادية وهيئات إدارية.

· لوم الآخرين: جهد العاجز وإملاء الفراغ...

· مشاريع استراتيجية ومناهج عالمية...

· الاهتمام بالماضي والحاضر والمستقبل: التراث والتبليغ والتخطيط.

· جرأة المسؤول وشجاعة المتيقن وقدرة الواثق.

· ليس له بصر يهديه ولا قائد يرشده.

· مجموعة قليلة العدد مرتفعة الأصوات.

· الطريق الطويل المتشعب العسير.

· تحمل الآخر والتعاون معه أيضا.

· يحامي عن أفكاره وعن رجاله.

· الشهادة أفضل من إدراك فتنة لا تعرف موقفك فيها.

· الأمية والفقر والمجتمع المتخلف؛ تخنق المواهب.

· نجاح الموهوب (مع الأمية والفقر والمجتمع المتخلف) يحتاج إلى جهد أكثر.

· اليوم الرابع والعشرون من شهر ذي الحجة الحرام: عيد (المباهلة والعصمة) وعيد (الخاتم والولاية).

· اليوم الخامس والعشرون من شهر ذي الحجة الحرام: عيد (نزول سورة الإنسان).

· الدعاية والإعلام والتثقيف والعلم...

· عام الفقير... العشرة المهدوية... أسبوع الولاية والبراءة (20 و22 جمادى الثانية)... يوم ثورة التنباك...

· كون السورة مكية أو مدنية (ربما) يفسر الآية إلى جانب الأمور المفسرة الأخرى.

· التمسك بكل أمر (مرقد كمرقد محمد بن أبي بكر، حادثة كالغدير، ذكرى كمكان رد الشمس...) لتقوية الإسلام ولتقوية المسلمين: تردد الحملات الدينية وبناء الحوزة وزيارة العظماء وإقامة المؤتمرات...

· المهمة في مكة المكرمة كانت مهمة واحدة وهي بناء الأمة، والمهمة في المدينة المنورة أصبحت مهمتين بناء الأمة وبناء الدولة معا.

· السور المكية أكثر من السور المدنية (ربما) لأن العبء في دفع المسلمين نحو العمل كان على الفكر في مكة المكرمة بخلافه في المدينة المنورة الذي كان على الفكر والدنيا معا.

· اسعىى حتى تكون من مصاديق دعاء الرسول الأعظم ((وانصر من نصره)) في غدير خم...

· اسعى حتى تلعب دورا في منطقتك مشابها لدور أبي ذر في جنوب لبنان.

· البحث عن صيغ عملية لتطبيق الأفكار.

· تبديل الجمود العقلي بالسيالية والخمول العقلي بالنشاط.

· العلم والمنطق والأدب: معرفة الإسلام ومعرفة منطق العصر ومعرفة أدب العصر.

· الاستفادة المتنوعة والكاملة والدائمة والمتطورة من المراكز الدينية: المراقد والمساجد والحسينيات...

· زرع المراكز الدينية في العالم حسب الحاجة.

· لا تسمح للغير أن يقطف ثمار جهدك: العباسيون قطفوا ثمار جهد العلويين...

· الاستفادة من المؤسسات القائمة بدل القيام الشخصي بالأمور: نشر المقال في صحيفة بدل نشره في صورة منشور.

· دخل المعركة برصيده ورصيد شركائه فخسر رصيده ورصيد شركائه معا.
أشواك ورياحين
مهدوي مبتدئ
مهدوي مبتدئ
Posts in topic: 48
مشاركات: 48
اشترك في: الثلاثاء يوليو 01, 2014 4:56 pm
الراية: أخت زينبية

مشاركة غير مقروءة بواسطة أشواك ورياحين » الثلاثاء سبتمبر 30, 2014 10:42 am

تأملات قصيرة (29)


بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله وكفى، والصلاة على محمد وآله النجبا، واللعنة على أعدائهم أعداء الله.


· فكرة للمناشقة: عدم السماح بتداخل المناسبات الإسلامية (ولو بالعمل طبق روايات غير مشهورة) لأن فرز المناسبات الإسلامية يوجب المزيد من التبليغ: نقيم شهادة الإمام الحسن في السابع من شهر صفر الأحزان وشهادة الإمام الرضا في الثالث والعشرين من ذي القعدة الحرام بدل حشرهما مع شهادة الرسول الأعظم في خاتمة صفر...

· على العالم أن يخرج من المنطقة التي تكون مضيعة العلماء.

· بيان خطأ الغير شيء والتهجم عليه بسبب خطأه شيء آخر، والأول حسن بينما الثاني قبيح.

· يدخل الغرباء في معجمه: تتميما للفخر وتكثيرا للعدد.

· عند عروض فكرة حاول أن لا تنساها إلى الوقت الذي تتمكن فيه من تسجيلها.

· الإقدام والإحجام – بدءا واستمرارا – لا يكونان إلا بعد التثبت.

· التعاون يعني التماس الأعذار للأفراد وللأخطاء الصادرة عن الأفراد.

· العمل السري يوجب الحفاظ على وحدة الحركة وأمن قيادتها، ويوجب – بالمقابل – عزل الحركة عن المجتمع.

· فوائد المال واضحة ووجوب تحصيله ضروري.

· اعرف: من أنت؟ وأين تقف؟ ومن حولك؟ وما حولك؟

· حاول أن تعرف مسؤولياتك.

· اجهد حتى تستنبط الحلول للمشاكل.

· تأسيس حوزة ثم تأسيس فروع لها في البلدان.

· تأسيس مكتبة عامة ثم تأسيس فروع لها في البلدان.

· الحاجة إلى مجلات اختصاصية: المراجع والمجتهدون والخطباء والشعراء...

· إجراء حوارات مع شخصيات فطبعها ونشرها.

· القيام برحلات فكتابتها فطبعها ونشرها.

· ينبغي أن يكون لكل مؤسسة صوتها: الموقع الإلكتروني ونحوه.

· القراءة والتجربة والرحلة العلمية ومحاورة العلماء والاشتراك في المؤتمرات...

· اجمع الناس على الدنيا ثم اهدهم إلى الآخرة: مأدبة ونزهة... تلاوة القرآن الكريم وبيان الحديث الشريف... كما ورد: ((اطلب العلم ولو لغير الله عز وجل، فإنه يجر إلى الله)).

· قد يعيش الرجل في المدينة وهو في القرية، وقد يعيش في القرية وهو في المدينة.

· ينبغي للإنسان أن يعمل في كل حال من حالاته عملا يلائم تلك الحالة، ولا ينبغي له أن يجلس عاطلا بعذر حالة طارئة من شيخوخة أو عدم تواجد تلامذة...

· السفر من الذات إلى الذات: محاسبة النفس. السفر من الغير إلى الذات: الاستماع إلى الموعظة. السفر من الذات إلى الغير: الإرشاد.

· وجه هذا السؤال إلى نفسك في كل مورد: (أين أقف؟). من دون هذا ربما تعمل خارج الزمان والمكان والموضوع.

· أسئلة دورية: كم أنجزت من أهداف؟ كم حللت من مشاكل؟ هل أصلحت ذاتك؟ هل جمعت الشمل؟ هل اعتبرت؟...

· عند غياب الإعلام تتحكم الشائعات في المجتمع.

· الفكر والتنفيذ والمال.

· إن منعت من عمل فتحول إلى عمل آخر ولا تقعد من دون عمل: التدريس والتأليف والمحاضرة والمنبر...

· مراعاة الأمور التالية في التأليف: الموضوعية والدقة والوضوح...

· إذا لم يمكن في هذا الزمان القيام بغزو الغرب فإنه يمكن القيام فيه بفتح القلوب على غرار ما قام به التجار المسلمون في الصين.

· حياة عارية عن العطل والفضول.

· الصبر راحة وثواب.

· السيطرة على الموقف من اللحظة الأولى.

· اصبر فإن الأمور بعواقبها.

· بخيل يغض النظر عن بخله لشجاعته وجبان يغض النظر عن جبنه لجوده...

· مرجع العلماء، عامل يقظة، من دخل الحوزة في عصره كان تلميذه، أبحاثه تحمل الجديد...

· الشعر شيء والوزن والقافية شيء آخر.

· الغرائز تحتاج إلى توجيه، والناس يحتاجون إلى توجيه، والأمطار تحتاج إلى توجيه... وإلا فالدمار وفي أحسن الفروض التبذير.

· رؤية وسيعة.

· استيعاب الواقع والتعايش معه واستثماره.

· المجتمعات تحتاج إلى مصلحين عظام.

· تآمر الأول والثاني على الثالث الغافل: الأول استفزه والثاني استدرجه.

· الأول يتلاعب بالثالث الغافل الثاني يوقع به.

· الإعلام العالمي يسقط الساذجين في الغرور والتنازلات وزلات اللسان...

· الأول يلعب بأعصاب الآخر الغافل.

· الأول يستفز الثاني الغافل فيقلص صلاحياته.

· رجل تهدئة الخواطر وتليين المواقف.

· تكميل الخطة الأولى ثم صياغتها بصورة تتكامل مع الخطة الأخرى.

· يقفز من دون استعداد وإعداد، ويسقط في القرار السحيق.

· التفائل نجاح والتشائم رسوب.

· اكتشاف فاستثمار مزايا الإنسان.

· الحوار بين عظيمين يتمخض عن نتائج عظيمة.

· قبول التوبة يشجع المجرمين على التوبة؛ فينقلب المفسد إلى المصلح.

· تعويد الناس على تقديم تجاربهم هدايا إلى الآخرين.

· احترام الموظف والرواتب المجزية تعنيان النتائج الباهرة.

· التربية الإسلامية شيء والتربية التي تليق برجال الإسلام في المستقبل شيء آخر وأعظم.

· كن قمة (في أي حقل شئت) فسوف يتأثر بك الناس.

· التحالفات ضرورية شريطة تأطيرها بأحكام الإسلام إيجابا وسلبا.

· (التلامذة) يحاورون الناس، و(الأستاذ): يوفر المصادر، ويبدي الملاحظات.

· الكثير من العظماء ماتوا عن عمر قصير؛ مما يحث الناس على الإسراع في إنجاز مشاريعهم قبل مفاجئة الموت غير المتوقع.

· الكثير من العظماء لم يكونوا الولد الأكبر لآبائهم؛ مما يوحي لأصاغر الأولاد بالثقة بالنفس ومضارعة بل تجاوز الأولاد الأكابر.

· راجت في الناس أمور ضالة مضلة (المثنوي وديوان حافظ الشيرازي...) لا ترتفع بالنهي عن المنكر، بل بصنع البديل الأقوى.

· الاهتمام الديني بالشباب يعني الاهتمام بالدين في المستقبل.

· البكريون يتعاملون مع النصوص الدينية المحرجة لهم عبر ثلاثة أساليب مترتبة: الإنكار، ثم التأويل، ثم تضعيف السند.

· الخلأ الفكري (كسائر أنواع الخلأ) غير ممكن: فإذا ملأته فقد استرحت، وإذا لم تملأه ابتليت بالضالين المضلين.

· تربية التلامذة: على العطاء إلى جانب الأخذ، وعلى أن يكون العطاء بصورة عصرية.

· فاشل يجيد التزلف، فيحتل منصبا مرموقا ومعه فشله.

· كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول (سلوني)، وكان عمر يضرب الناس على السؤال.

· منع عمر نشر الحديث النبوي الشريف وشجع نشر حديث كعب الأحبار اليهودي وتميم الداري النصراني... أي: منع نشر الإسلام وشجع نشر اليهودية والنصرانية.

· ليكن تخصصك مبنيا على تربيتك، ولتكن تربيتك مقدمة لتخصصك: حافظ القرآن الكريم يصبح مجتهدا...

· لا يقاوم الزمان من الإنتاج الكثير إلا القليل فكيف إذا كان الإنتاج قليلا.

.
أضف رد جديد الموضوع السابقالموضوع التالي

العودة إلى ”واحة الدروس الدينية والعلوم العامة“